Autori: Wang Wang Cheng-Wan
1. Interpretimi i tepërt i emocioneve dhe reagimeve të qenve – “Qeni im është aq i mirë sa do të më ngushëllojë” Shumë sjellje të qenve priren të jenë instinktive. Ata nuk e kuptojnë gjuhën njerëzore dhe nuk kanë aftësi të forta të të menduarit logjik. Ata mund ta lidhin atë që po ndodh në këtë moment vetëm me sjelljen e tyre. Edhe pse janë të ndjeshëm ndaj ndryshimeve emocionale, kjo nuk do të thotë se ata i kuptojnë vërtet mendimet njerëzore. Shumë femra pronare të kafshëve shtëpiake priren t'u imponojnë emocionet dhe pritshmëritë e tyre qenve të tyre. Për shembull, kur ata janë shumë të trishtuar dhe qeni u lëpin dorën, ata natyrisht do t'i shpërndajnë emocionet e tyre qenit, duke menduar se qeni po kujdeset për ta. Në fakt, është thjesht një rastësi e thjeshtë. Ky interpretim i tepërt mund të na bëjë që në mënyrë të pandërgjegjshme të përforcojmë sjelljet e këqija të qenve në jetën tonë të përditshme.prodhuesit e jakës së qenve në Kinë
2. Dënim dhe shpërblim i paqartë dhe jo i plotë - “Qeni im është rrahur nga unë, dhe sa më shumë të rrihet, aq më shumë nuk do të më bindet” Qëllimi i ndëshkimit është të zvogëlojë shpeshtësinë e sjelljes së keqe dhe të rrisë shpeshtësinë e të mirave. sjellje në mënyrë të maskuar. Nëse dënimi nuk është i plotë, do të jetë i pakuptimtë. Shumë pronarë duan të ndëshkojnë qentë e tyre kur bëjnë një gabim, por ata nuk duan të shkaktojnë stres dhe dëmtim të vërtetë tek qentë e tyre. Në këtë pikë, ata pretendonin se ishin të zemëruar, ngrinin duart lart dhe i bërtisnin qenit. Pasi të përsëritej kjo shthurje, qeni do të mendonte se mjeshtri po luante një lojë me të dhe në vend që të ndalonte sjelljen e keqe, qeni do të entuziazmohej dhe gëzohej akoma më shumë. Për shembull, shumë gra me qen të mëdhenj,prodhuesit e jakës së qenve në Kinëkur qeni ka probleme me sjelljen, ata do ta godasin qenin dhe dënimi është minimal, nuk është ndryshe nga përkëdhelja e një qeni të madh me gëzof të trashë dhe qeni do të mendojë: "Unë po ju shpërblej që e bëni këtë, ai po më përkëdhel mua. , jam rehat” e kështu me radhë. Unë nuk jam duke mbrojtur që qëllimi përfundimtar është ndëshkimi i qenit. Funksioni i ndëshkimit është të frenojë sjelljen e keqe dhe të çojë në sjellje më të mira, jo ndëshkim të vazhdueshëm. Është e njëjta gjë me shpërblimet.prodhuesit e jakës së qenve në Kinë
Shumë pronarë nuk mund të çlirojnë emocionet e tyre kur shpërblehen. Në fakt, ajo që duhet t'u përcjellim qenve është e gabuar është e gabuar dhe ne do të jemi shumë të rreptë. Po, po, po. Ne do të jemi shumë të lumtur. Nuk ka dialektikë njerëzore në të menduarit e qenve. Ka bardh e zi, të drejtë dhe të gabuar. Ata nuk peshojnë dhe nuk ka "zonë gri". 3. Nuk ka një koncept të qartë të menaxhimit të hapësirës - "Mund të shkojë në shtrat në divan apo edhe të ulet në të njëjtin nivel" Shumë pronarë kur rritin qen, veçanërisht qentë e vegjël dhe të mesëm, shpesh i mbajnë qentë e tyre, i lënë të shkojnë në shtrat, në divan apo edhe në tryezën e darkës dhe trajtojini qentë si miqtë apo fëmijët e tyre. Unë e kuptoj nevojën për t'i dashur dhe ushqyer ata. Por pavarësisht se çfarë lloj kafshe keni, ju duhet të bëni një punë të mirë në menaxhimin e hapësirës. Të mos bësh mirë punën e menaxhimit të hapësirës do të thotë që pronari i qenit i ka dhënë leje të pakufizuar dhe të lartë. Qentë trashëgojnë gjenet nga ujqërit dhe janë të ndërgjegjshëm për klasën. Me fjalë të tjera, nëse do të ishit shefi i kompanisë, a do t'ju trajtonin punonjësit tuaj si shefi kur ata kishin të njëjtat të drejta si ju kur mund të hynin dhe të dilnin nga çdo pjesë e kompanisë? A mund të kishte pasur ide të tjera? 4. Nuk ka menaxhim të unifikuar me kushtin e rritjes së anëtarëve të shumtë të familjes — “Mënyra tradicionale e rritjes së babait të rreptë dhe nënës së dashur”. Grupet e rritjes së qenve me të cilët kam rënë në kontakt janë kryesisht miq meshkuj dhe femra që rrisin një kafshë shtëpiake së bashku, ose një familje me tre anëtarë që rritin një kafshë shtëpiake së bashku. Mënyra dhe qëndrimi ndaj qenve janë shumë tolerantë dhe madje të përkëdhelur dhe antropomorfikë. Përkundrazi, burrat në familje e trajtojnë qenin në një mënyrë tepër racionale. Ata mendojnë se qeni është thjesht një brutal, një kafshë dhe nuk duhet të shpenzojë shumë kohë dhe energji për ta menaxhuar atë. Nëse nuk bindet, do të përdorë mjetet më primitive të dhunshme për të detyruar qenin të frenohet. Në familjet me fëmijë, fëmijët shpesh nuk i njohin zakonet e qenit dhe kontaktojnë me qenin nga kurioziteti dhe dashuria. Në mënyrë të pandërgjegjshme, qeni mund të ndjejë edhe frikë, gjë që çon në mbrojtjen e qenit, sulmin dhe sulmin e familjes. Të gjitha këto qasje janë ekstreme dhe çojnë në bindje relative: bindje vetëm ndaj një anëtari të familjes dhe krijimi i një klase bazuar në mënyrën se si e trajton pjesa tjetër e familjes. Nëse duam që një qen të jetë në gjendje t'i bindet secilit anëtar të familjes, duhet të kemi një unitet të përgjithshëm të të gjithë konceptit të mbarështimit dhe menaxhimit.
Koha e postimit: Dhjetor-08-2022